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《论语》里仁篇09 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
老孔琴语： 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 子曰：导之以政，
老孔琴语： 子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。
老孔琴语： 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 老孔LAOKONG钢琴乐器文化
老孔琴语： 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 老孔LAOKONG钢琴乐器文化艺术。 #钢琴 #三角钢琴
老孔琴语： 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
老孔琴语： 子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?” 老孔LAOKONG钢琴乐器
老孔琴语： 子曰：君子周而不比，小人比而不周。 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 子曰：攻乎异端，斯害也已。 子曰：由
老孔琴语： 或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政!” 子曰：人而无信，不知其可也。大车无倪
老孔琴语： 子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也
老孔琴语： 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼
老孔琴语： 子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!
老孔琴语： 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!” 三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!” 子曰：“人而不仁
老孔琴语： 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。” 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与?”对曰：“不能。”子曰：“呜呼!曾谓泰山，不若林放乎!”
《论语》里仁篇09 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
老孔琴语： 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 子曰：导之以政，
