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《论语》学而篇第一⑭子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
《论语》学而篇子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
《论语》 学而篇01 子曰：“学而时习之，不亦悦乎_有朋自远方来，不亦乐乎_人不知而不愠，不亦君子乎_”
《论语》学而篇第一⑧子曰：君子不重则不威，无友不如己者，过则勿惮改。⑨曾子曰：慎终追远。
《论语》学而篇08 子曰：君子,不重则不威，(不）学则不固，（不）主忠信无，友不如己者过，则勿惮改。
《论语》学而篇10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与?”
《论语》学而篇05 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
《论语》学而篇07 子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
《论语》学而篇13 有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
《论语》八佾篇13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶也。何谓也_”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
《论语》学而篇02 有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与_”
《论语》学而篇06 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
《论语》学而篇15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与欤？”
《论语》学而篇16 子曰：不患人之不己知，患不知人也。
《论语》学而篇第一⑭子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
《论语》学而篇子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
